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不是錢的事，那是什么事兒？

　　說起趙本山與“錢”的聯(lián)系，可謂由來已久。在他的小品作品中，從央視春晚[微博]的《賣拐》、《不差錢》，再到地方春晚的《就差錢》，“錢”系列作品幾乎成為觀眾每年最期待的節(jié)目。在《馬大帥》、《劉老根》等影視劇作品中，錢也是諸多戲劇沖突的觸發(fā)點。而此次，趙本山更是將《不是錢的事》作為了電視劇的名字。通過這些作品，趙本山力求探討當(dāng)今社會中人與錢的關(guān)系。在他看來，人不能陷錢眼里，錢對人肯定很重要，但用不好的話也可能是禍害。在趙本山看來，“人不能為欲望而活，而應(yīng)該淡化一些欲望。”所以說，該劇從實質(zhì)上講的確實不是“錢”的事兒，而是“人”本身的事兒。

　　從“鄉(xiāng)村劇”向“都市劇”轉(zhuǎn)型，講述趙本山自己的故事

　　《不是錢的事》講述了這樣一個故事：在文化體制改革背景下，一家東北二人轉(zhuǎn)劇團面臨解散的危機。通過劇團中每個成員齊心協(xié)力的共同努力，眾人克服了來自市場、家庭、資金等方面的困難，最終改寫了團隊的命運?！恫皇清X的事》是趙本山本人的事。在談及新劇時，趙家班弟子紛紛表示該劇中很多情節(jié)都以師父趙本山為原型。對此，趙本山也表示，上個世紀(jì)80年代，他在鐵嶺民間藝術(shù)團：“因為那時候輕音樂、流行歌曲特別火，我們二人轉(zhuǎn)沒有市場，面臨著被解體等種種困境，后來我挑頭，帶著潘長江[微博]他們一起，排了拉場戲《大觀燈》，火爆一時，完成了從靠體制吃飯到靠市場吃飯的轉(zhuǎn)變。” 正是有了親身經(jīng)歷，讓趙本山對這部《不是錢的事》有一種特殊的感情，這種感情在劇中處處可以表達出來：劇中的演出團體被起名為“銀嶺民間藝術(shù)團”，連要解體的演出隊也是本山當(dāng)時所在的“二隊”。

　　眾所周知，本山傳媒以植根與東北黑土地的鄉(xiāng)村喜劇見長，之前的作品都將筆墨更多的放在了對田間地頭、家長里短的描寫上，而且塑造了多名深入人心的鄉(xiāng)村小人物形象，并創(chuàng)下了收視佳績。此次憑借《不是錢的事》，趙本山將觸角伸向都市，開始嘗試都市題材，而且以文化體制改革為大背景，除了關(guān)注都市劇團演員的生存狀態(tài)外，他們內(nèi)心世界的情感訴求也是主創(chuàng)人員的關(guān)注重點，從失落、孤獨、掙扎，到希望、欣慰，這一系列情感的變化成為本劇一條重要的線索。

　　可以說，《不是錢的事》是本山傳媒拓展影視劇領(lǐng)域、拓展受眾群體的轉(zhuǎn)型力作，這對對本山傳媒來說是既是一次機會，也是不小的挑戰(zhàn)。發(fā)布會上，該劇男一號、曾在《鄉(xiāng)愛》中憑借“謝廣坤”一角為觀眾熟知的唐鑒軍表示，希望這次《不是錢的事》能給大家?guī)硇碌母杏X。劇中，演員們都變身潮男潮女。小沈陽頭頂鴨舌帽出場，趙本山更是襯衫配馬甲，“華僑”打扮亮相。此外女演員方面，“王小蒙”畢暢粉色系加身讓昔日“村姑”轉(zhuǎn)身成“萌姐”，而“謝大腳”于月仙更甚，小皮衣、裘皮外套，高齡對襟外套一件件的招呼。這樣的打扮顛覆了他/她們在之前鄉(xiāng)村劇中的形象，相信這也代表了本山傳媒想通過本劇展現(xiàn)出的新形象。

　　在成功打造了多部成功的鄉(xiāng)村劇系列后，本山傳媒此次攜新作《不是錢的事》再回?zé)善?。通過該劇，趙本山一來延續(xù)了“錢”系列作品，保持了鮮明的“本山”風(fēng)格，二來可以實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，開拓更大的天地。通過《不是錢的事》，趙本山帶觀眾們一起，玩“轉(zhuǎn)”“錢”的事兒。