武還是俠，“誤讀”梁羽生
梁羽生終其一生說：可以無武，不能無俠。然而俠義傳到了金庸，最后卻是一部無俠而終的《鹿鼎記》。自金庸之后，世間再無俠，寫書者也羞于寫俠，自然，拍戲的人也就更怯于匡正。人性成為武俠劇大主題，過去的正義感反而成了改編時(shí)的回避不去的尷尬。梁羽生的筆下從來都是正邪勢(shì)不兩立，忠奸無不分明，因此拍成的影視作品，也就不可避免改動(dòng)最大。新版《白發(fā)魔女傳》幾乎大刀闊斧改變?cè)搅肆砹⑸筋^的程度，全部故事幾乎只剩下人名可用。連性別和性格都重新來過。原著中憨頭憨腦的白敏哥哥竟然成了精明果敢的白敏妹妹，還跟上了玉羅剎；岳鳴珂變成了錦衣衛(wèi)千戶大人，對(duì)練霓裳亂點(diǎn)鴛鴦譜；玉羅剎不再是練霓裳，反而成了師傅凌慕華——這些僅僅是細(xì)枝末節(jié)，最大的改變還是卓一航與練霓裳的性格。白發(fā)魔女是梁羽生筆下不多見的異類，卻是最為出彩的惡之芳華，原著中練霓裳的個(gè)性與光彩遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過卓一航，氣勢(shì)十足，狠辣無比，愛就愛到極致，分手也分手得絕然，是武俠故事中少有的凌駕于男人之上的女強(qiáng)人。相比之下卓一航弱勢(shì)保守，讀者能夠喜歡他，多是對(duì)練霓裳的愛屋及烏罷了。但是在新版中，吳奇隆扮演的卓一航卻顯得意氣風(fēng)發(fā)，俠氣十足，很有老武俠中俠士匡扶正義的理直氣壯和義不容辭。在新版劇中，卓一航變得強(qiáng)勢(shì)，而練霓裳反而多了小女兒嬌嗔，這種均衡讓愛情戲順理成章的好看，卻也失去了令人難忘的個(gè)性練霓裳，在人物設(shè)計(jì)上，新版《白發(fā)魔女傳》算是失之東隅收之桑榆。
寫意江湖，從拆招到魔幻
梁羽生是傳統(tǒng)的，因此他的書，有每回目的詩(shī)詞開篇，有字里行間的仿古白話，有唐傳奇的不合常理，為了延續(xù)這種中國(guó)風(fēng)，新版《白發(fā)魔女傳》也會(huì)用絲竹音樂陪襯斯文，也會(huì)用歷史抵押陣腳，想最大限度留住梁羽生筆下那種文士風(fēng)雅的傳統(tǒng)氛圍。新版《白發(fā)魔女傳》緊湊故事，強(qiáng)調(diào)文戲纏綿武戲熱鬧，總的看，拍得規(guī)矩，拍得謹(jǐn)慎，而且不可避免的，兒女情長(zhǎng)要成為劇中主流。畢竟，少年白衣，江湖，說到底是屬于中國(guó)人的偶像夢(mèng)，再多的炫技，再多的唯美，只是想讓那個(gè)夢(mèng)圓得更盡善盡美。新版嘗試在新風(fēng)格和舊傳統(tǒng)之間找平衡，梁羽生的江湖是質(zhì)樸的，一招一式都有根據(jù)，新版《白發(fā)魔女傳》則更像徐克，走的是寫意武俠，功夫更夸張更炫，當(dāng)武當(dāng)山出招時(shí)就要打出八卦圖案的氣波，因?yàn)槭抢菗狃B(yǎng)長(zhǎng)大所以練霓裳會(huì)在月圓變身，這讓新版更接近魔幻游戲風(fēng)。雖然如此，新版也并沒有放棄梁派武俠的寫實(shí)風(fēng)，例如岳鳴珂與卓一航對(duì)決的片段，兩人對(duì)打動(dòng)作一氣合成，行云流水，非常好看，隱約可以看到昔日黃金時(shí)期武俠片的風(fēng)采。
兒女情長(zhǎng)，個(gè)性讓位浪漫
在很多觀眾心目中，馬蘇(微博)也許該永遠(yuǎn)是那個(gè)短發(fā)都市女孩的形象，永遠(yuǎn)不老，還會(huì)時(shí)不時(shí)孩子氣地瞪圓眼睛并嘟起嘴巴。馬蘇更適合扮演一個(gè)親切的鄰家女孩而非辣手女魔頭，因此她演不了原著里那個(gè)神采飛揚(yáng)氣場(chǎng)強(qiáng)大的玉羅剎。所以新版《白發(fā)魔女傳》也會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，讓練霓裳與玉羅剎一分為二，恢復(fù)她小女人的弱勢(shì)效果。所以新版《白發(fā)魔女傳》中的魔女，少了個(gè)性，多了嬌嗔，原著烈火一般的說愛就愛變成了新版劇中欲說還羞的初戀小清新。原著中越狠越笑的玉羅剎，變成新劇中每次都酸臉鬧別扭的小少主。螢火蟲的小詭計(jì)，糖葫蘆的小吃醋，金鈴鐺的小風(fēng)波，放在原著中粗獷狂放的一面，放在新劇中則纖細(xì)精巧。吳奇隆是看破女人心的溫柔大男人，馬蘇是初戀不懂愛情的別扭小女人，有愛情，已足夠。武俠中的人物個(gè)性是把雙刃劍，看似精彩也可能爭(zhēng)議，還不如強(qiáng)調(diào)愛情強(qiáng)調(diào)浪漫，倒是顛撲不破的普世真理。
收視，懷舊與受眾的斷代？
武俠劇注定是場(chǎng)懷舊的消費(fèi)，但也注定是條無力回顧的單行道。曾經(jīng)讀著金庸古龍梁羽生長(zhǎng)大的那批觀眾，已經(jīng)有著幾十年沉寂而成的固定印象，《白發(fā)魔女傳》對(duì)于他們來說，是梁羽生的故事，金庸的氣勢(shì)，再配上古龍的武打效果，更多有著類似徐克鏡頭下東方不敗的影子。但是對(duì)于年輕觀眾來說，武俠劇更多意味著網(wǎng)游，意味著偶像，意味著魔幻，因此，功夫美學(xué)于他們是個(gè)陌生概念，正邪廝殺、門派紛爭(zhēng)也更是不耐煩去品味的陳詞濫調(diào)。他們希望看到更美的偶像造型，如夢(mèng)如幻的浪漫氛圍，神話一般的魔幻炫技。中國(guó)風(fēng)對(duì)懷舊人群來說，是武俠的根本，但對(duì)于年輕觀眾來說，只是衣服的蕾絲點(diǎn)綴，輕飄飄并無分量。新版《白發(fā)魔女傳》本來應(yīng)該是給懷舊的人去看去爭(zhēng)議的劇，然而熱衷期待的卻都是九零后們，期盼的也非原著改編而是偶像登場(chǎng)，劇與受眾的斷代，讓播出平臺(tái)和觀眾有兩極分化之感。
